Related%20passage do Nazir 3:5

מִי שֶׁנָּזַר וְהוּא בְּבֵית הַקְּבָרוֹת, אֲפִלּוּ הָיָה שָׁם שְׁלשִׁים יוֹם, אֵין עוֹלִין לוֹ מִן הַמִּנְיָן וְאֵינוֹ מֵבִיא קָרְבַּן טֻמְאָה. יָצָא וְנִכְנַס, עוֹלִין לוֹ מִן הַמִּנְיָן וּמֵבִיא קָרְבַּן טֻמְאָה. רַבִּי אֱלִיעֶזֶר אוֹמֵר, לֹא בוֹ בַיּוֹם, שֶׁנֶּאֱמַר (במדבר ו) וְהַיָּמִים הָרִאשֹׁנִים יִפְּלוּ, עַד שֶׁיִּהְיוּ לוֹ יָמִים רִאשׁוֹנִים:

Jeśli ktoś przyjął naziretyzm, gdy był na cmentarzu, nawet jeśli przebywał tam przez trzydzieści dni, to nie są one zaliczane do hrabiego (naziretyzmu), a on nie przynosi ofiary za nieczystość. [Albowiem ta ofiara jest przepisana nazirejczykowi, który był czysty i stał się nieczysty. W każdym razie, jeśli został ostrzeżony, otrzymuje chłostę.] Jeśli wyszedł i wszedł ponownie, to zalicza się to hrabiemu, a on przynosi ofiarę za nieczystość. [Gemara wyjaśnia tę Misznę w ten sposób: Gdyby wyszedł z cmentarza i został pokropiony (wodą oczyszczającą) trzeciego i siódmego dnia, zanurzony i oczyszczony ze swej nieczystości, i zaczął liczyć dni swego naziretyzmu—mimo że potem ponownie wszedł na cmentarz, te dni, które liczył po tym, jak stał się czysty, przypadają mu do gustu, ponieważ czystość zachodziła między pierwszymi dniami, w których przyjął naziretyzm na cmentarzu, a ostatnimi. I chociaż ponownie wszedł na cmentarz, nieczystość na cmentarzu nie rekompensuje liczby dni, które liczył w czystości. Tylko bowiem dwanaście odmian nieczystości stwierdzonych w odniesieniu do naziretyzmu rekompensuje te dni. Co się tyczy „i przynosi ofiarę czystości”, to znaczy: jeśli znowu stał się nieczysty z powodu jednej z nieczystości, które golą nazirejczyka, składa ofiarę nieczystości i zadośćuczynienia (hrabia). R. Eliezer mówi; Nie tego samego dnia jest napisane (Lb 6:12): „A dni pierwsze opadną”—muszą być „pierwsze dni”. [To znaczy, jeśli w dniu, w którym zanurzył się i oczyścił, stał się nieczysty z powodu jednej z nieczystości, które powodują golenie nazirejczyka, nie kompensuje on tego dnia, ponieważ jest napisane: „A pierwsze dni odpadną”—Nieczystość nie ustępuje, dopóki nie zostaną policzone dwa dni naziretyzmu. To samo dotyczy nazirejczyka w ogóle, który stał się nieczysty w pierwszym dniu swego naziretyzmu—Nieczystość nie rekompensuje tego dnia, ale zalicza ją do dni swojego naziryzmu. Halacha jest zgodna z R. Eliezerem.]

Poznaj related%20passage do Nazir 3:5. Pogłębiony komentarz i analiza z klasycznych źródeł żydowskich.